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淮剧：三股苦水浇灌出的戏曲之花
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作者：田三采 来源：滨海日报 浏览次数：5011 发布时间：[2018-12-10] |
淮剧，是江苏省主要地方剧种之一，也是滨海文化的“重头戏”。
淮剧是由三种艺术样式合并而成的地方剧种。
第一种是门叹词
自古以来，盐淮地区自然灾害频发，人民生活艰难。每当遇到荒年，许多人背井离乡，四处逃难。在沿门乞讨的过程中，他们敲打云板，演唱一些曲调悲凉、唱词凄苦的民间小调，由此逐渐形成一种民间曲艺——“门叹词”。开始是一人演唱，后来有两人对唱，但是只有唱，基本没有表演。
第二种是香火戏
明清时期，淮河流域的巫风兴盛，本来只是一种驱魔求神、消灾降福的迷信活动，后来为了吸引更多观者，换取多一点的饭食，穿插表演一些神仙传说和劝人行善的故事，表演多，唱的少，人们称之为“香火戏”。“门叹词”与“香火戏”各有长短。有一天，这对“兄弟”合为一家，相互取长补短。自此之后，就能唱能演一些“对子戏”和“三小戏”(一个小生、一个小旦、一个小丑同台演一出的小戏)，人称“江北小戏”。
第三种是徽剧
徽剧是300多年前形成于安徽省桐城、石台一带的古老剧种。自太平天国起义之后，社会动荡，战事不断。盐阜地区因没有兵灾，相对平静，不少徽班艺人纷纷来到这里谋生，人们称其“里下河徽班”。因为形成的年代久远，剧目比较丰富，行当齐全，表演功底深厚，所以徽剧受到各层次观众的欢迎。“江北小戏”经常和徽剧合在一起演出，并从徽剧那里学习剧目和表演等技巧，最后合二为一。
这“三个兄弟”结合在一起之后，生存能力大增，不但能演生活小戏，还能演历史大戏，生、旦、净、丑一行不少。当时，人们称其为“江淮戏”。1906年，羽毛丰满的“江淮戏”飞过长江，到上海、南京、苏锡常地区和浙江省杭州、嘉兴、湖州等地演出，居然“一飞冲天”，最后落脚上海，借助上海这块风水宝地得到发展，具备地方戏大剧种的架势。上海解放以后，很快成立了“上海市人民淮剧团”。1952年10月6日，在上海市第一届戏曲观摩演出大会上，“江淮戏”正式定名为“淮剧”。
淮剧音乐经过发展，逐步形成了淮调、拉调和自由调三大主要曲调系列及一些辅助性曲调。淮剧唱念语音属江淮方言，现大多将建湖话作为标准。淮剧唱腔的主要伴奏乐器为二胡，后也用高胡，另外有三弦、琵琶、笛子、唢呐及打击乐器。
淮剧剧目也是非常丰富的，仅传统戏就有《九莲》《十三英》《七十二记》之说。淮剧产生于民间，同时也扎根于民间，擅演生活中的悲剧，并具有表现现实生活的优良传统。特别在现代戏创作上，淮剧的业绩尤其突出。《金色的教鞭》《打碗记》《奇婚记》《太阳花》《鸡毛蒜皮》《十品村官》《难咽的苦果》《三秀才》《一字值千金》等现代戏剧目，获得国家、省、市级的许多奖项，包括滨海在内的盐阜区被誉为“小戏之乡”和“大戏之乡”。淮剧已被列入“国家级非物质文化遗产”名录。
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