狄更斯在《双城记》中写道：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”在科技浪潮席卷之下，解决问题分外方便快捷，这毫无疑问是“最好的时代”，可当我们越来越依赖科技以至于丧失了思考的主动性时，这又何尝不是“最坏的时代”呢?

　　诚然，科技确实在飞速发展，但，人类提出的问题绝不会日益减少，相反，求知之路漫漫，人类的思索也永无止境。

　　生活中遇到困难，互联网可以提供数不胜数的解决方案；数学题解不出来，拍照搜题秒得答案；甚至想不出新剧本时，也有人工智能帮你完成……不知不觉间，人工智能已渗透进我们生活的方方面面，帮助我们解决各种问题。我们恣意地享受种种便利，好像世界所有问题都可在眨眼间被AI解决。

　　但，我们似乎忘了圣人的谆谆教诲:“君子善假于物”，“假于物”的目的是提升自我，而一味依赖人工智能解决问题，早已和思考抛之脑后，又谈何提升自我呢?

　　由此看来，人工智能帮助我们解决琐碎问题固然可喜，但我们决不能失去自主思索的意识，而是要利用好这一点，节省出更多的时间去进行深入的思索，在求知路上漫步。

　　踏进历史的长河，穿越千年，屈原“天何所沓”的发问依旧振聋发聩。千年之后的我们，在人工智能的帮助下，已经少了许多干扰，更应如三闾大夫那般沉潜深思，让思索之花在求知路上盛放。

　　从另一方面来看，所谓互联网上的解答，人工智能的回应，追本溯源，仍然还是人类的智慧：互联网上的解答来自诸多热心网友，而人工智能则是在经历了无数的学习过程后才形成了回答。那么，在这样的前提下，思索的重要性更加突出：解决生活中的新问题需要思索；研发人工智能需要思索；深入进行学术探究需要思索……我们的问题绝不可能越来越少，而是随着科技的发展、认识的深入不断增多，人类的求知之路依然很长很长。

　　“路漫漫其修远兮”，无论科技如何发展，展望未来，人类的求知路尚且漫长，人类对于新问题的提出、思索更是永无止境。惟愿吾辈不因人工智能而丧失了探求的初心，而是沉潜深思，在求知路上高歌一句“吾将上下而求索”。